意大利VTOZ維拓斯電磁閥
 

門閥的出現尋根溯源，當自西漢時期初顯端倪。封建大土地所有制日益成熟，為其提供了良好的經濟基礎，各地都涌現出田連阡陌的大地主。同時，漢初的“任子”、“貲選”，之后實行的察舉制度和太學制度，使地主階級入仕門徑也比過去寬廣多了。特別是儒學定于一尊后，封建政府以儒家的經籍、禮法（或曰“”）取士逐漸成為定制。經籍成為人們世代研究的家學，禮法也成為某些人家的不變家風。

而閥閱一詞則早見于《史記·高祖功臣侯者年表》：“古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱”。這些有功的大臣以及他們的后裔為了彰顯自己的業績，所以在大門兩側豎立兩根柱子，左邊的叫“閥”，右邊的叫“閱”。閥閱指家族功績、官歷等。

這些身份地高位顯的功臣，其權勢往往不止一代，他們的后世子孫也在這種庇蔭之下，通過各種途徑，擔任朝廷的要職，形成家族、姓氏勢力。于是，人們稱呼這樣的家族為門閥。一些朝代甚至以法律的形式，明文規定了門閥所享有的特權，這就成為了門閥制度。

世族和貴族的定義和標準有分別的，雖然有重復之處，但貴族是以正式的爵位等頭銜固定，由國家所冊立的，可以因為迭更或受封者犯罪或不得勢而被褫奪，而且有些貴族的定義，只限于受勛者本人（如終身貴族），所以不能以某個人是貴族家庭出身，本人就自動成為貴族。

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